Home

Реклама

Previous Entry | Next Entry

калиостро

Наконец-то достал труды Бориса Стомахина и понял, за что человека посадили. Это банальный экстремизм. И было бы ханжеством одновременно кричать о коричневой угрозе и устраивать истерию о якобы неправедно осужденном журналисте-правозащитнике... Умиляюсь этой двойной морали: все, что не у нас – это экстремизм, а наше не троньте – это правозащита! А разница не в тексте – разница в подписи...

По крайней мере, попадись мне такой текст, со спокойной совестью сослался бы на него в ежемесячном отчете о выявленных материалах экстремистского содержания в СМИ и сети интернет… для принятия предусмотренных законом мер…

Comments

[info]moorca wrote:
30 Май, 2007 18:46 (UTC)
Тексты Стмахина (я их плохо знаю), согласна, мягко говоря, неполиткорректны (это теперь у нас тоже переименовано в экстремизм). Кричат о нём не потому, что его посадили, а потому, КАК это сделали - если б это было сделано цивилизованно и была бы надежда на независимый суд, никто бы из-за этого одиночки не шумел.
КАК: При аресте он почему-то приобрёл сломанный позвоночник. Сам выпрыгнул, или выкинули, никто не докажет. Но даже если сам - в медпомощи отказывать по закону нельзя. А это сделано. К нему, ещё не осуждённому, применена постоянная пытка. Это есть инквизиция, такого ни 1 суд не присудит.
Бабы, которых сжигали в ср. века, тоже многие - стервы были и похуже. Но осудила история не их, а инквизиторов, согласен?
[info]gushin_vladimir wrote:
30 Май, 2007 20:05 (UTC)
Его тексты были экстремистскими еще до внесения поправок в закон . Там идут призывы к обоснование необходимости убийства высших должностных лиц государства и призывы к насильственному изменению строя. Я у нацистов за меньшее сайты закрывал.

Перечитал публикации в защиту Стомахина... Истории с его задержанием везде очень вторичны. Обоснование незаконности его правового преследования везде обосновываются исключительно с позиции аморальности "преследования за правозащитную деятельность". А это уже ханжество и лицемерие в чистом виде. То ест ьего не надо наказывать только потому, что он "хороший человек" с позиции некоей малочисленной группы... А как же "перед законом все равны?" Некоторые ровнее?
[info]moorca wrote:
30 Май, 2007 20:25 (UTC)
я тебе про нахождение со сломанным позвоночником в камере, а ты про "хороших людей".
Бабы, которых сжигали в ср. века, тоже многие не "хорошие люди", а стервы были. Но осудила история не их, а инквизиторов, согласен?
[info]gushin_vladimir wrote:
30 Май, 2007 20:51 (UTC)
Нахождение больных людей в камерах- это немного другая тема.
[info]lustberg wrote:
31 Май, 2007 18:03 (UTC)
Строго говоря, надо уточнить - какая История?